甲子地区习俗是到田野采摘青草药的嫩叶（鸡屎藤、伸筋藤、苦刺心、臭草心、蜡李叶、四方枝苦楝叶等），洗净、剁碎、炒熟、和上煮熟的米饭，就是祛除百病的“青草饭”了。随着生活水平的提高，人们还加上瘦肉、虾仁、香菇、鱿鱼丝、翅鱼干等佐料，使“青草饭”更加美味可口、营养丰富。 三月初三吃“青草饭”来源三月初三吃“青草饭”这个习俗来源于“上巳节”，三月上旬第一个巳日为“上巳节”，因巳日多在初三，魏晋以后，该节日定为三月初三。古时人们在这一天出门踏青，文人雅士曲水流觞临风饮宴。据记载，春秋时期上巳节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”写的就是当时的情形。杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边...

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甲秀楼建于清嘉庆十年（1850年）。为两层泥塔，高15米，呈六角形，似葫芦盖顶，塔尖直指蓝天，造形独持，十分壮观。待渡山位于陆丰县甲子镇东隅嬴江岸边，待渡山又名大胆山。相传南宋景炎元年（1276年），宋都临安失陷，元军追迫，赵罡及其弟两帝在张世杰、陆秀夫等护卫下，从福州沿海逃至甲子，驻扎此山，意欲东进与文天祥会师，以图东山再起，故此山得名“待渡山”。待度山山顶矗立着“甲秀楼”古塔。据说甲秀楼建于清嘉庆十年（1850年）。为两层泥塔，高15米，呈六角形，似葫芦盖顶，塔尖直指蓝天，造形独持，十分壮观。山上还有“进食亭”的遗迹。为明代万历年间参将张万纪、守备胡文恒驻甲子时兴建。进食亭又名帝子亭，为仿木结构，面积约20平方米，内塑有陆秀夫、范良臣为宋帝进食石像，并刻有“君恩如海”四个字。进食亭...

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陆丰滨海之处，有一发达较早的古镇，因其港口处环立着六十块天然怪石，又恰好与中国传统纪年推算的六十花甲数字相同，故称为甲子门，自宋代起一直沿用至今。《明史》载：“甲子门水两山夹石碗沦港毗接大陂溪龙溪江诸水入于海，海口有大石壁立上下各六十甲子岸”。“宋元之际”，因战乱导致“北向南迁”，中原一带人民，有许多迁来甲子聚族而居，甲子门地处滨海，遥瞰太平洋，港阔水深，顺济桥飞架港湾，交通十分方便，海运又可直达江浙，因而四方商贾也纷纷而来，聚集通商。“北向南迁”和商贾聚集，致使甲子门的人口猛增，经济文化发展很快，至明代初期，已形成为颇具规模的市镇。《嘉靖惠州府志》载：“甲子门洪武五年设官巡检史各一人有仑巡检马参建樵楼深广各二十丈编弓兵五十人”。从史料又可得知：明代提学付使魏校毁寺观建书院，原西峰古寺...

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今天（2016年9月29日），陆丰市甲子镇第十六届人民代表大会第一次会议第二次全体会议在庄严的国歌声中胜利闭幕。大会期间，出席会议的代表听取和审议通过了《政府工作报告》《人大主席工作报告》，审议通过《关于调整甲子镇居民住户环境卫生服务费标准的方案（草案）》。今天上午，大会以无记名投票选举产生了新一届镇政府领导班子。唐本利当选为甲子镇人大常委会主席，赖豪当选为甲子镇镇长，卢金链、李祖创、余伟彬、余志昂为甲子镇副镇长。会后，代表们份纷表示，2016年是”十三五”规划开局年，新一届镇班子同心协力，真抓实干，带领全镇人民开拓进取，有所作为，为建设一个平安、和谐、幸福、美丽的甲子镇作出贡献。

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2017年2月12日凌晨1时左右，陆丰甲子镇北门古寺发生大火，群众自发组织救火并报警。几百群众靠可利用救火设备，成功阻止火灾蔓延，为火灾救援争取宝贵时间，十多名小伙冲入火海，抢救部分珍贵文物。灭火过程中，一青年因体力透支晕倒。火灾现场暂无人员伤亡消息。次日早经调查现场，初步认定起火原因为该寺庙内发生电线短路导致。 北门古寺：又称北门庵、北门佛祖、准提阁，位于陆丰市甲子镇城北中路1号。相传始建于宋代年间。有“未有甲子，先有古寺”之称。历代僧人圆寂之后，安葬在甲子北郊一处山地，现保存有多座僧人师祖的墓塔可考证。据说，新中国成立前，北门古寺在甲子、甲东和甲西的“三甲”地区颇有较大的影响。新中国成立初，该寺被甲西粮管所使用，停止宗教活动。1999年当地热心人士和佛教徒自发组成了修建北门古寺机...

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